akim_trefilov

нет, вы только посмотрите на этого Водяного царя, пляшущего под гусли Садко от Frank C. Pagé из "The Russian Story Book" (Richard Wilson, 1916)!
Тут ведь всё разом - и модерн, и драконы японокитайские, и Русь-матушка с неочевидной точки зрения!

источник: Gioconda Silva в "The Golden Age Of Illustration", FB,

Вчера на лекции Бориса Львовича Фонкича публики оказалось столько, что в зале библиотеки Итальянского института культуры не хватало не только стульев, но даже и мест для стояния. Публика оказалась вынуждена сдвигать в гору стоящие позади столы, и один даже сломала. Вот так-то! Тянется народ к культуре, все ж не одним лишь собором в Солсбери мы тут все живы.
( портрет героя лекцииCollapse )
Лекция, кстати, не о ком-нибудь, а о Виссарионе Никейском. Человек сумел прожить свою жизнь так, что спустя аж почти что пять веков после его кончины - в 1953 году с ожидаемо холодным летом - будущая директриса Института всеобщей истории Зинаида Владимировна Удальцова публикует посвященную ему статью с выразительным названием "Предательская политика феодальной знати Византии". И это, конечно, некий знак качества личности. Абы кого упырская советская власть столь самозабвенно не ненавидела.

Сумел таки бодро-весело отчитать намедни подряд три пары, и в итоге ничего, Богу душу не отдал, как опасался, да даж и голос вполне при себе сохранил. Можем еще, вполне себе можем.
Любопытно: два раза из трех студенты задавали такой вопрос:
а вот как Вы относитесь к тому, что Русь приняла именно православие? а вот многие считают, что если бы свою старую веру оставили, ну или там какую-то другую приняли, может лучше бы было?
Спрашивали сами, всерьез, все вслушивались, еще и обсуждали меж собой потом. И ведь не то, чтобы мне самому эта проблема казалась уж прямо первоочередной в теме с возникновением Древнерусского государства, сюжет с рассказом о выборе - вполне себе риторика, а сам выбор все ж был обусловлен исторически.
Десять лет назад еще никто этого так вот вовсе даже не спрашивал, и двадцать, и тридцать. А теперь - пожалуйста, уже возникло сослагательное наклонение, уже обрело актуальность для семнадцатилетних. То, что у них в голове сейчас, через некоторое время оказывается в головах у всех, это закон. Выборка репрезентативна, регионы самые разные. И это, не вдаваясь в детали, вовсе не какой-нибудь системно-фрондерский ЕУ.
Что тут скажешь? Отче Кирилле, Владимире свет наш Ростиславиче, ведомство госпропаганды соборности - это у вас вышло круто. Ваш несомненный успех. Можете доложить какому-нибудь своему начальству, пусть заявку на бонусные печеньки вам завизируют. Результат впечатляет - хотя бюджет, конечно, на это дело уходит серьезный, но даже и с такими ресурсами никакой Стэнли Моттс так быстро не справился бы, как вам это удалось. Дальше в том же духе: больше основ православия в школах, больше духовно-нравственных блокбастеров и гигантских надувных храмов в парке "Патриот", больше казаков и малолетних кадеток с бантиками на Пасху, больше канала Спас и радио Радонеж. Не знаю, насколько итог соответствует техзаданиям, но все это и вправду работает.


:( и фото того же самогоCollapse )

К тому все шло. Я и этих вот ребят тоже видел когда-то вполне себе живыми.

До сих пор помню зачем-то. Вообще многое помню, чего уже нету, замечательные места, вещи, храмы, дома, целые села и деревни. Людей и зверей тоже. Вот сам отправлюсь под березки, к себе, на старое федосеевское кладбище, где наши старики лежат - и все, наступит тишина.
А в Кондопоге сейчас уже вот так.
( Read more...Collapse )

Надо бы поглядеть: Natalia Ottovordemgentschenfelde (sic!), которая не столь давно опубликовала в модном Frankfurt-am-Main модную-модную работу "Jurodstvo: Eine Studie Zur Phaenomenologie Und Typologie Des Narren in Christo: Jurodivyj in Der Postmodernen Russischen Kunst - Venedikt Erofeev Die Reise Nach Petuski, Aktionismus Aleksandr Breners Und Oleg Kuliks" - она там о таких вот вещах тоже пишет?

и возложи на тѣло свое кресты с веригами желѣзными [. . .] и у рукъ своихъ на перстахъ кольца и перстни мѣдныя [. . .] и у тайныхъ удъ своихъ кольца мѣдныя ношаше, тако труждаяся до исхода души своея, въ цѣломудрии и чистотѣ поживе, никогдаже не оскверни тѣла своего.

Это из Жития святого блаженнаго Ивана, иже Христа ради уродиваго, Ростовьскаго и Московьскаго новаго чюдотворца. Такой вот стильный персонаж обитал в 1580-х у Покрова на Рву на Красной площади, нередко хаживал в общественную баню в Замоскворечье, судя по рассказам о нем - не любил Годуновых, в итоге еще и стал прообразом пушкинского юродивого Николки. Родом вологжанин, жил в Ростове, потом - при царе Федоре Иоанновиче - перебрался в Москву. Погребен там же, в Покровском соборе, где сам и велел - рядом с Василием Блаженным. При его похоронах поднялась великая буря, многие пострадали от грозы, личного бухгалтера владыки Рязанского вообще в алтаре насмерть молоньей убило.

Вот, замечу я, в любезное мне Средневековье такого не было все же, держались в рамках, а как началось раннее Новое время, национальные государства, raison d’État, Ivan le Terrible - все, пиши пропало, все дозволено.

    
И вы еще тут что-то про Охлобыстина и Прилепина. Вертопрахи, право, финтифлюшки, сосульки, тряпки какие-то. Мелочь. Неактуально. Да даж и Павленской тож.

слово мобилизованным Государевым либералам:
Retweeted Алексей Кудрин (@Aleksei_Kudrin):

"Пенсионная реформа назрела давно. Наконец, решение принято. Это выгодное для граждан решение, оно позволит повысить пенсии"

Понятно, что многие не доживут до сего нечаянного счастия, конешно дело. Ну и еще больше между 45 и 65 просто побудут безработными, ценный для каждого антропологический опыт же. Задолженность по коммунальным платежам, сытые бодрые приставы, арестовывающие 6 соток и холодильник - всё это укрепляет и поддерживает в тонусе лучше любого фитнеса. Важен ведь отнюдь не возраст, важно качество жизни, ее терпкий вкус, яркие впечатления.

И банальное:

Все, как известно, подстроено, но историки скрывают.
Вот, к примеру, зимой 1584-1585 г. в Москве в качестве секретаря армянского купца из Львова Богдана Ашвадура побывал некий Мартин Груневег, уроженец Гданьска, впоследствии - доминиканский монах, pater Venzeslaus, духовник Марины Мнишек. О своих путешествиях и приключениях он оставил объемистые записки, сопровождаемые рисунками. Манускрипт, завершенный в 1606 г., хранится в отделе рукописей Гданьской библиотеки.
Часть этого труда, посвященную как раз московскому эпизоду, издала в 2013 г. Анна Леонидовна Хорошкевич.
Там есть и подробный рассказ о московских банях, и детальная характеристика устройства печей, и бытовые подробности жизни иностранных купцов, и ожидаемые жалобы на холод и на распространенность в православной столице нетрадиционных сексуальных практик.

Но все это меркнет в сравнении с вот таким нехитрым рисунком очень узнаваемой любому русскому фигурки, будто бы встреченной будущим отцом Венцеславом в зимней снежной Москве аккурат вскоре после кончины Ивана Грозного:
.
Ну что, Александр Сергеич, материал для Бориса Годунова собираем?

В храме Гроба Господня обнаружено русскоязычное граффито, оставленное какими-то неведомыми пилигримами
( Read more...Collapse )

Девушка-студентка, сидевшая передо мною за столиком в Историчке, отложила собранную к дипломной работе гору книг. Целый час вместо этого ее внимание было полностью приковано к экрану ноутбука.
Прямая трансляция свадьбы принца Гарри и Меган, да.