January 31st, 2012

гармошка

"Во Христе". Побывал, докладываю:

сходил в Третьяковку. Не мишкам поклониться, а на выставку. Джотто, "Во Христе", как и собирался. Не пытаясь писать умнее, чем я есть, скажу: не опрокинут.
Новый Джотто - это все же на мой взгляд - не безумно. Приписываемое и новооткрытое. Но: господа, не будьте пижонами, в любом случае это флорентийская живопись первой трети XIV в., и ее явно нужно посмотреть. Даже если вы "да были уже в этой Флоренции".
Третьяковка, кстати, дает весьма немало форы выставляемым произведениям, я еще по "Рублеву" помню: идешь к выставочному залу, а слева на тебя не смотрят Павел Флоренский с Сергием Булгаковым Нестерова, а справа - и вовсе суицидально-родное "У омута". Чтобы понимали, значит, художественный контекст своего бытия.
И пустой серый сумеречный зал безо всякого фона - очень выигрышная штука. Уж для двух вещей - особенно. Тут уже не замечаешь несколько, э, прямолинейные соотношения цветов в Маэста ди Сан Джорджо алла Коста. Потому что все равно здорово. Причем во Флоренции из-за очень плотного культурного фона (а, зачастую, и собственного графика) упускаешь многое, что мешает правильно понимать и основные вещи.
Collapse )
гармошка

Как оно все, полагаю, должно быть

Поскольку многие дорогие мне френды и френдессы устали от Мединского и прочих Трапезниковых, и хотят чего-то лучшего и вселяющего, запощу красивое.
Это не праздничное шествие, как может показаться спервоначалу, а вовсе апокалипсис. Откровение Иоанна Богослова в картинках карельских старообрядцев XIX в.
Ангел со староверским восьмиконечным крестом налагает печать Бога живого ( в нашем случае - это двуперстное крестное знамение) на чело ста сорока четырем тысячам праведников.
А четыре ангела по углам держат вовсе не голых людей, они стоят на четырех концах земли и удерживают четыре ветра - от севера, от юга, от востока, и от запада, чтобы они пока не дули: "да не дышет ветр на землю, ни на море, ни на всяко древо". Это этим ангелам строго велено: "не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам", пока с праведниками все дела не доделаем.
В целом, все по Откр. Инн. 7:1-4, и по 19 главе Толкового Апокалипсиса.
Несправедливо только, что левому нижнему ангелу не хватило крыльев. Ну да может, просто сложил, ангелы - они такие. Что за загадочные красные предметы держат в руках два верхних ангела, мне просто помыслить боязно.

В-общем, на праведников не дует. Хотелось бы, кстати, чтобы 4 февраля вопрос с ветром тоже как-то этак по Божьи решился.






Древлехранилище Пушкинского Дома. Апокалипсис лицевой, Карельское собр. № 248. л. 72 об.