May 22nd, 2012

гармошка

Ночью музеев


На Ночь музеев - хотя в Москве предлагались всякие приятности - я поехал в древнерусский город.
Что представляется, когда слышишь этакий диагноз?
Церкви (разваливающиеся/свежепобеленные), музей с бабушками-смотрительницами и иконами, экскурсия про "славяне жили..." и про каких-то князей, Дмитрий Донской-Иван Грозный-Петр Первый, медовуха и плохие кафе с деревянной резьбой как на детских площадках. Некоторый уровень мусора и разрухи, погибающие старинные дома с наличниками, трогательные кошки, герань в окнах и алкоголики.
Итоговые сожаления о том, что все уходит безвозвратно и прочая легкая печаль.
Тут все вышло как-то иначе.
Город вырос в X веке на месте рыбацкого поселка на берегу озера, его жители говорили между собой на одном из языков, отнесенных Е.Хелимским к "среднерусско-финским", и спустя два века после т. н. "Возникновения древнерусского государства" (деньги на 1150-летний юбилей которого активно тратят сейчас по разным полезным и бесполезным надобностям). Прямо на этом месте к берегу приставали корабли викингов, здоровенный шпангоут одного из них, найденный тут же, лежит в музее.
Город окружают валы крепости, построенной голландским инженером Яном Корнелиусом Роденбургом в 1630-х гг. и которые вполне представляешь себе на голландских пейзажах того же XVII в. Над валами возвышается собор, авторы которого прибыли с севера Италии, и, если бы не привычка властей белить все, что не попадя, мы могли бы видеть, что его стены сочетают белокаменные и краснокирпичные элементы так же, как и на современных ему зданиях XV - начала XVI в. во Флоренции и Венеции. Предшественники же нынешнего собора разнообразно отражали романскую традицию, однако от них сохранились лишь отдельные резные фрагменты и фундаменты.
Жаль, что ни ван-Гойен, ни Аверкамп, ни кто-то из Рейсдалов не приехал и не написал этот город - к примеру, с глади огромного озера с лодками под парусами или зимою - с катаньем ребятишек у городских стен по плоскости гладкого льда под вертикалями колоколен и часобитной башни.
Святой епископ-покровитель города пришел из Константинополя. Оттуда же бежали сюда в 1204 после захвата крестоносцами и греческие художники, тонкие и яркие миниатюры которых украшают роскошные пергаментные рукописи, писавшиеся в местном скриптории.
Другой святой - основатель одного из городских монастырей - правнук Чингисхана, приехавший сюда из глубин Монголии. Еще один - юродивый, пришедший вроде как "от немец", до конца жизни молился по латинской псалтири, которая долго еще хранилась на его гробнице.
Collapse )
гармошка

Новое в нашей жизни: запрет Таганского книжного фестиваля

Те, кто в Москве (и многие, кто не в Москве), прекрасно знают, что такое "Бу!фест". Фестиваль независимых издательств с редкими умными и смешными книжками, которых не найдешь в магазинах, "цацки" - т.е. всякий хэнд-мэйд из рук лучших авторов и звуки - концерты. Каждый год туда приходит десять-двадцать тысяч очень приятной публики, с которою просто побыть в одном помещении уже удовольствие.
Этим летом организаторы БуФеста - "Гильдия Вольных издателей", "Гиперион" - да и что там, просто всем известный и всеми любимый Чеслав de7ign хотели сделать еще более приятную штуку - то же самое четыре дня под открытым небом на пешеходной Школьной улице у метро Таганская. Получили разрешение, проделали кучу работы и вот: за два дня до открытия -

"Нас запретили. "Таганского книжного фестиваля" не будет.

Несмотря на подписанное в управе разрешение на проведение фестиваля - сегодня Префектура Москвы запретила наш книжный фестиваль. Как мне объяснил Илья Свиридов - и.о. руководителя муниципального собрания Таганского района г. Москвы - запретили из-за событий на Кудринской площади и Чистых прудах.

Еще раз хотел бы рассказать - напоследок.
Таганский книжный фестиваль - это не только ярмарка книжек и цацек.
Это три благотворительных фонда. Это два десятка мастер-классов. Это зорбы на улице, это Небесные фонарики, это месяц работы нескольких человек, это уже отпечатанные 10 000 плакатов и 50 000 флаеров-приглашений. Это моя мечта сделать из улицы Школьная новый "Арбат" - каким он был в начале девяностых. Место для творческих людей. Это моя надежда, что можно вот так вот, "снизу" самоорганизоваться и сделать что-то хорошее.

Но самое главное - это вы - участники и возможные посетители.
Простите".


Оригинал взят у de7ign в Белая чума

Мне становится понятнее, откуда появляются новые люди с белыми ленточками. Но как жалко проект! (((

Любопытно, а новый министр культуры доктор Мединский уже написал список того, что хочется закрыть в первую очередь?