August 8th, 2016

гармошка

(no subject)

В facebook у уважаемого Ильи Печёнкина обнаружил я намедни короткую запись на вечный сюжет о том, что вот как же ж непробиваемы междисциплинарные границы: ряд интереснейших сюжетов, связанных с историей домонгольской Руси историк осветил, а как до близкой Илье Евгеньевичу темы искусства дошел - так впал в дикий наив.
Ссылка была не на что нибудь, а на материал gefter.ru, скромно озаглавленный "Домонгольская Русь: ревизия и инвентаризация". Любопытство взяло верх - и я прочел этот достаточно объемистый текст. Что сказать: выбор и интервьюера, и интервьюируемого по такой, вообще-то, крупной во всех смыслах теме кажется несколько неожиданным. Во всяком случае, если речь идет не о cogita.ru или об отделе науки "Газеты. Ру" (помнится, его не так давно составлял собою молодой человек, отменно разбирающийся в проблемах, связанных с изучением космоса, прочие же неизбежно оказывались на межгалактической периферии). "Гефтеру" ж все-таки присущ некоторый интеллектуальный пафос - и именно в аспекте социально-гуманитарного знания. Однако ревизия и инвентаризация наших представлений о Руси периода, так сказать, «высокого Средневековья» — т.е. от середины или даже конца XI века до монгольского нашествия оказались плодом диалога многозначительного Льва Усыскина и Сергея Алексеева из Московского гуманитарного университета (в прошлой жизни - Институт молодежи). В результате ревизии обнаружились высящиеся над селами боярские замки, боярские отряды в 200-250 человек как военная сила в составе сельского ополчения (!), новгородское вече, число полноправных участников коего не превышало 500 человек - потомков основателей города, аналог римского патрициата, "300 золотых поясов" как высший орган власти Новгорода etc. Все как в старые добрые времена - лет этак двадцать пять-тридцать назад.
Приходится несколько подкорректировать Илью Евгеньевича - сдается мне, проблема дикого наива в интервью вовсе не ограничивается одним лишь искусствоведением.
Нет, я, конечно же, не против того, чтобы писатель-лауреат премии конвента фантастов Басткон (см. также "Литературно-философская группа "Бастион" и "младоконсерваторы") поговорил на любопытные для него темы с литературным критиком в области фантастики, лауреатом Карамзинского креста - награды того же самого володихинского Басткона (коим награждаются за книги исторического содержания, как художественные (в том числе фантастические), так и нон-фикшн, при этом обязательно соблюдение автором уважительного отношения к России, русскому народу, православию и Русской православной Церкви. Но вот к чему эта беседа на gefter.ru?